HOT ! 掛け軸　雲上観音◆野口弧堂 (真作・中古) 共箱・タトウ箱付 掛け軸 雲上観音◇野口弧堂 (真作・中古) 共箱・タトウ箱付 - メルカリ

掛け軸 雲上観音◇野口弧堂 (真作・中古) 共箱・タトウ箱付 - メルカリ。掛け軸 掛軸 雲上観音 野口弧堂 (真作・新品) : 掛け軸の専門店 香遊。掛け軸 雲上観音◇野口弧堂 (真作・新品)。■画　題■　「掛け軸　雲上観音 」・野口弧堂■寸　法■　（約）幅 ６０cm× 長さ １９０cm ・尺五立■略　歴■野口弧堂（のぐち こどう）昭和３４年生まれ。墨彩会会員　日本画無所属得意：人物・仏画美術年鑑掲載■表　具■　上遠州三段表装■軸　先■　金軸■特　徴■　観音様のご利益は計り知れないとされています。南無観世音菩薩（なむかんぜおんぼさつ）と称えれば観音様は聞きつけて必ず救ってくださると説かれています。その時、観音様はさまざまな形で我々衆生を救ってくださると言われています。この掛け軸、「雲上観音」は野口弧堂 画伯の描かれたすばらしい作品です。観音様の慈悲深く、我々衆生を救わんとする表情が余すところなく表現されています。慈愛に満ちた観音様です。本紙・表装ともに大変良い状態です。使用感のない美品です。箱書・落款があります。共箱・タトウ箱付でございます。～観音さまとは？～観音（かんのん）というのは、略称であって「観世音菩薩（かんぜおんぼさつ）」又は「観自在菩薩（かんじざいぼさつ）」というのが正しい呼称です。原語は、古代インド語のサンスクリット語で「アバローキテーシュバラ」といいます。四世紀の中国のすぐれた訳経僧の鳩摩羅什（くまらじゅう）は、この語を「観世音菩薩」と訳し、七世紀の玄奘三蔵（げんじょうさんぞう）は「観自在菩薩」と訳しました。人々の願いを叶える観音さま姿を変え人々を救う、変化自在の観音さまは、法華経（ほっけきょう）の「観世音菩薩普門品（かんぜおんぼさつふもんぼん）」に、３３のお姿で人々を救うと説かれています。無数の人々が、さまざまな苦しみや悩みを受けたとき、この観世音菩薩の名を一心に称えるなら、観世音菩薩はその人々の称名の声を観じて、みな解脱（苦悩からの解放）させるであろうと説かれています。観音さまが、３３のお姿で苦しみ悩む衆生を救うという、３３という数にちなんで西国三十三所の観音霊場をめぐる巡礼が、平安時代に始まり、観音信仰が広がりました。。掛け軸 掛軸 雲上観音 (右向き) 吉田真秋 (真筆・新品) : 掛け軸の専門。【 中国馬形古硯 】 四字成語「龍馬精神」刻 　澄泥。足立泰道『清坐一味友』茶道具 掛軸。墨書掛軸。掛け軸　南無阿弥陀仏　静波。K4 清 惲寿平 「五清図」 掛軸 古画 絹本 合わせ箱。掛軸　尾竹竹波　「瀧」　燕　サイン・押印入り　合わせ箱付き　25.5.25−1。寿山万丈高　柴山全慶老師　臨済宗　南禅寺 茶席　慶事　三島龍澤寺　鈴木宗忠識。掛軸 水墨画 銘 岸野魯直(岸野忠孝)木津川の図 岸野忠孝•承•寛 共木箱付。Ｃ６５１　掛軸　大徳寺　小林太玄　『六字名号』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。掛軸 一行書 高浜虚子筆 紙本肉筆 シミあり J157サ。関精拙　掛軸　「一竿風月寛」掛け軸　茶掛　共箱付　臨済宗天龍寺派管長26.2.7。中国　天童寺管長　醒初老師　書　日々是好日　一行書　掛物　稽古　茶会。地上天国 大建設　岡田茂吉 書　レプリカ。掛け軸　◯　清水公照。宮本武蔵　枯れ木に鳴鵙図。『和敬清寂』 利休居士画賛 掛軸 茶掛け